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2022年河南省三门峡湖滨区事业单位招聘限制户籍吗

2022-04-06 01:09:40 三门峡人事考试网 //sanmenxia.huatu.com/ 文章来源:华图教育

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2022年河南省三门峡湖滨区事业单位招聘限制户籍吗

河南省事业单位招聘地方中开封、安阳、驻马店等部分地区报考条件中有明确的户籍限制。往年河南事业单位招聘考试中,基层岗位限制户籍的情况较多,而一般岗位很少限制户籍。事业单位招聘条件依据不同事业单位岗位要求而有所不同,报考招聘条件以事业单位招聘公告中的报考条件或要求为准!限制户籍有如下原因:

一、保障本地就业

增进民生福祉是政府各项工作的根本,而增加就业岗位是保障民生的根本,每年各地政府都有保就业稳增长的压力。由于各地教育资源和经济发展的差异,放开考公务员、事业单位的户籍限制,吸引了其他地方的人才来竞争,本地人才很可能竞争不过外来人员。就如同高考,偏远地区录取分数线总会比沿海地区低。

今年河南省应届生数量达66万居全国首位,受疫情影响,就业形势更加严峻,政府出台一系列硬核措施促进应届生就业,而在事业单位扩招的基础上,提高户籍门槛,更有利于保障本地考生的权益,提高本地考生的就业率。

而实际上,地方政府也考虑吸引优秀人才充实本地公职人员队伍中,今年三门峡、开封等地就发布了高层次人才和急需紧缺人才引进公告,对学历和能力要求较高,但不限制户籍。

二、客观现实需要

除了各地政府主管的保护就业,外来考生在工作生活中的客观现实需求要值得注意。

生活压力:公务员的收入水平一般只在各地中等偏上,《公务员法》规定公务员不得兼职,所以收入方式单一,增长只能靠职级,买房、结婚、赡养父母等现实生活压力对于外地人员依然较大。

文化差异:外地考生初来乍到,对工作地的语言、文化、风俗都要重新了解,想要完全融入需要时间磨合。尤其在基层工作过程中,需要和基层群众打交道,外来考生如果听不懂当地方言,交流过程中难免产生障碍,不利于工作的开展。

人脉缺乏:良好的人脉圈对日常的工作开展,甚至晋升上都将有不小的帮助。外地考生离开原本的亲戚圈、朋友圈、同学圈,在一个全新的环境中需要重新拓展自己的人脉,如果本身比较内向,人脉圈及其有限。

综上,外地考生相较本地考生,由于工作生活上的压力,需要花费更多精力,工作的专注度可能会受影响,部分考生稳定性较差。

三、人才的稳定性

基层公务员年年都在招人,但是总是人手不足,根本原因在于基层工作任务繁重,但收入待遇并不高,且晋升渠道有限,外地考生由于“围城效应”入职后,由于种种原因更容易离职,对于公务员的稳定性产生不利影响,甚至对政府的公信力、权威性遭受到质疑,所以这也是很多基层岗位限制本地户籍人员报考的原因。

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三门峡湖滨区事业单位招聘考试

三门峡湖滨区事业单位招聘考试题目及答案解析:

《论语》的温度(有删节)

于丹

①我眼中的《论语》,就是一眼温暖的活水泉。

②以我的学养和阅历,真要做《论语》的讲解和辨析,万万不敢。那就像是让我去做温泉的化学成份分析一样,我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能担承的角色只是一个体验者,以身体之,以血验之,像两千多年中数以千万计泡过温泉的人一样,用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。

③仁者见其仁,智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容与流动,可以让千古人群温暖地浸润其中,在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”,大概如此。

④我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人,也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说:“予欲无言”,子贡慌慌地问:“子如不言,则小子何述焉?”孔子益发淡定,说:“天何言哉四时行焉百物生焉天何言哉”

⑤这个世界上的简单真理之所以深入人心,是因为它们从不表现为一种外在的灌输,而是对于每个心灵内在的唤醒。《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃,让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性,不至于因为选择的机遇过多而仓惶。受益的人也许“觉”在某一刻,怦然心动,tíhú灌顶;也许“悟”在漫漫岁月,用一生的历练完成一次不可复制的解读。

⑥真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》,千颗心有千种所得,万颗心有万种所得,而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗,圣人在千古之前就会缄默微笑。

⑦古有“__________________________________”之说,那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源;而我宁愿说“半部《论语》修自身”,人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。

⑧可以得之于心的《论语》,不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的(A  _________ ),不是与“道”“释”并称于庄严仪式的(B _________ ),不是被穷究义理囿于考据的(C _________ )。

⑨可以得之于心的《论语》,是每个人心中有而口中无的简单真理。

⑩所以,我看《论语》的温度,不烫手,亦不冷漠,略高于体温,千古恒常。

1.联系上下文,解释第②段中“以身体之,以血验之”的意思。

____________________________________。

2.所谓“仁者见其仁,智者见其智”,用于丹自己的话说,就是

____________________________________。(请用第⑥段中的原话回答。)

3.解释“予欲无言”中“欲”的意思。

____________________________________

4.请用“/”为第④段中画横线的句子断句。

天何言哉四时行焉百物生焉天何言哉

____________________________________。

5.读第⑦段,根据加横线句子的提示,在空白处填充一句俗语。

____________________________________

6.请仔细揣摩文意,然后将“儒教”、“儒术”、“儒学”分别填充在第⑧段的括号里。

____________________________________

7.如果第⑩段中的“《论语》的温度”是指“《论语》蕴涵的道理”,那么“不烫手,亦不冷漠”是什么意思?

____________________________________

8.查阅工具书,写出相应的拼音和汉字。

⑴“佶屈聱牙”中加粗字的拼音依次是和。

____________________________________

⑵“tíhú灌顶”中方框内的字依次是和

____________________________________

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答案

1.用身体体会(体验、接触)它,用心血(鲜血、血液)检验它。(用身心来体悟它。)学生”阅读浅2.千颗心有千种所得,万颗心有万种所得。

3.想、想要。

4.天何言哉/四时行焉/百物生焉/天何言哉。

5.A、儒术   B、儒教   C、儒学。

6.半部《论语》治天下。

7.(《论语》的道理)既不艰深,也不浅显。意近即可。

8.⑴jí、áo;  ⑵醍醐。

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